Павлопосадские платки 125 х 125 см.
Вероятно, многие постоянные покупатели интернет-магазина «Сувенирный двор» согласятся с тем, что павлопосадский платок размером 125 х 125 см является лучшим соотношением цены, качества и...
Вероятно, многие постоянные покупатели интернет-магазина «Сувенирный двор» согласятся с тем, что павлопосадский платок размером 125 х 125 см является лучшим соотношением цены, качества и...
Если вы впервые выбираете павлопосадский платок, вы наверняка оцените платок размером 135 х 135 см. Он очень популярен среди любителей павлопосадских платков, хотя его цена, как...
Чтобы купить павлопосадский платок размером 146 х 146 см , необходимо сделать выбор из трех вариантов: платок с шелковой бахромой, платок с шерстяной бахромой или платок с...
Хохлома – старинный русский народный художественный промысел. Название промыслу дало село Хохлома. В XVIII – начале XX века крестьяне вытачивали, расписывали деревянную посуду и везли её для продажи в крупное торговое село Хохлома (Нижегородской губернии), где был торг. Отсюда и пошло название «хохломская роспись», или просто «хохлома».
Для хохломской росписи характерна оригинальная техника окраски дерева в золотистый цвет без золота. Для колорита хохломской росписи типично сочетание красного и черного цвета с золотистым. Распространены типы росписи – «верховая» (красным и черным на золотистом фоне) и «под фон» (золотистый силуэтный рисунок на цветном фоне). Хохломская роспись изображает растительные формы, или травяной орнамент, связанный с традициями живописи Древней Руси.
Этот вековой народный промысел считается пластом российской культуры. Сказочно яркие игрушки хохлома были спутником многих поколений детей, не менее красиво расписанная посуда была единственным достоянием миллионов крестьянских семей.
Все поделки изготавливались вручную. Хохломская роспись по дереву – яркий пример кооперации, ведь сами изделия вытачивали одни, на прожиге и грунтовке специализировались другие, а росписью занимались третьи. Со временем разрозненные ремесленники начали объединяться в артели, где совершенствование мастерства протекало намного быстрее. Чтобы изготовить ложку, шкатулку или шар хохлома, требовалось все меньше времени, качество самих изделий и полноцветного рисунка только росло.
Наивысшего расцвета семеновские народные промыслы достигли в двадцатом веке, когда изделия заволжских мастеров получили широкое международное признание – иметь в своей коллекции деревянные изделия, расписанные оригинальными золотистыми рисунками, почитали за честь в Европе и Америке, Индии и Китае.
Окончательно знаменитый хохломской орнамент сформировался в первой половине прошлого столетия. Рисунок усложнился, приобрел ярко выраженную флористическую окраску, сюжетная канва все чаще становится фрагментированной, но каждый из таких фрагментов сливается с рядом стоящими сюжетами, образуя единую композицию. Существенно расширился и ассортимент: посуда и игрушки хохлома дополнились разнообразной домашней утварью, появилась чисто сувенирная продукция.
Если говорить о технологии изготовления декоративно-художественных хохломских изделий сейчас, то это по-прежнему в основном ручной труд, причем в приоритете – не массовые поделки, а индивидуализм и эксклюзивность. В качестве исходного материала используется древесина твердых пород, причем лучшим считается липа, характеризующаяся одновременно прекрасной пластичностью и отличной долговечностью. Спиленные бревна на протяжении года сушатся на открытом воздухе, еще три месяца сушке подвергаются болванки, из которых и вытачиваются заготовки. Лучшие куски идут на изготовление матрешек, ваз, заболонная часть древесины используется для изготовления посуды, из остатков вытачивают игрушки. Шар хохлома, в частности, и сегодня охотно используется в качестве новогоднего елочного украшения.
Вырезанные заготовки тщательно шлифуются, многократно сушатся, грунтуются, а непосредственно перед росписью покрываются порошковой алюминиевой краской. Заключительная обработка – высокотемпературное лакирование, при котором серебристый фон приобретает золотистый оттенок.